长生：我曹某人看得到提示语

是一体，何须分出个彼此？”释迦缓声说道。

而回应祂的，只有波旬的冷笑之声。

只不过在这笑声之中，透着几分无奈之意！

在那通天河上空的尚付，轻叹了一声：“天凤，老夫要死了，此次一去，便是形神俱灭，你我之间的恩怨，就此告一段落吧！”

九禽教之所以建立，乃是因为天凤想要统领百禽，而尚付、鲲鹏等九位飞禽真灵不愿受制于对方。

故而祂们九个联手，以抗衡天凤。

“九首、不死、重明，即将复苏了。”天凤缓声说道。

一听此话，青衫曹魏不急不缓地说道：“曹某曾受九禽教一份人情。”

在下玄界之时，鲲鹏曾好心传授曹魏修行之法，更是留下了道韵，以助他修行。

诸界大乘修士，自是晓得此事，其中自然也包括了天凤。

“于你而言，鲲鹏此举只怕连锦上添花都算不上，这又算什么人情？”天凤缓声说道。

“莫问前程，但行好事！”青衫曹魏悠悠说道。

言及于此，他轻笑了一声：“虽说曹某觉得这种人挺傻的，可却不妨碍我佩服这种人。毕竟这种老好人多了，曹某这样子的坏人，才能过得逍遥自在。”闻言，天凤沉默了片刻，而后缓声说道：“看来你真的不是伯阳道友，祂不像你这般厚脸皮。”

言及于此，祂轻叹了一声：“人死为大。尚付，本尊与你九禽教之间的恩恩怨怨，就此尘埃落定吧！”

“谢了。”尚付笑道。

言罢，祂眼中的神采渐渐消失，生机消散。

只不过所剩下的真灵躯壳并非从天而落，仍好似本能一般，缓缓振翅，将灵寰界每时每刻所死去生灵魂魄上所带的业力与怨气，卷到了自己身上，而后接引众生再入轮回。

尚付一去，通天河上顿起滔天波浪。

在风浪之中，释迦神色无喜无悲，只是将斗笠压得更低，手持着船桨，摆渡着那一叶孤舟，随波上下。

那浑浊的浪花，溅了祂一身。

释迦那早已化作白骨的脸庞上，所留下的也不知是河水，还是泪水。

与此同时，小寰界这一方天地，漫天血色。

星海归墟之上，鲲鹏轻叹了一声：“祂总算是解脱了。”

“尚付道友，一路走好！”明玉稽首轻道。

……

……

此刻，在释迦天之中，盘坐在某座灵山上的玄服曹魏，缓缓睁开了眼，轻叹了一声：“走了也好！”

在一众大乘修士之中，尚付也近乎是站在那几位古之尊者之下的存在。

言语之间，他心念一动，看着木玄、明心与世恒，揣测着祂们如今到底是的实力到了那种境界了。

昔日伯阳道人任凭烛萤将自身尸解，遗留下了仙躯遗蜕一具，半步真仙道果一枚，蛮古仙气一团。

眼下世恒得其身，明心得其果，木玄得其气，贪嗔痴转世之身各有所得，由内到外发生了蜕变，从新晋大乘一举突破到了堪比那些古之尊者的程度，离半步真仙也就差了半步而已。

而大乘修士之间也有高下之分。

通常而言，当修士若是修成了完整的《长生道果经》，便是渡劫期圆满，而若是能得到了长生道果，便能新晋大乘。

不过以他人之法得到的大乘修士，并非长生不死。

再接下来的一个元会之中，祂们要是能悟得自己的道，走出自己的路，便能勘破元会之谜，自此长生久视，与天地同寿。

自此之后，在大乘修士面前的长生路，差不多有两条路！

一则是选择大道独行，在某一条大道上一路走下去，走到极尽之处。

在这方面最具代表性的烛萤，祂在斡旋造化之道上，已经修行到了一个前无古人的境界，一脚已然迈进了半步真仙这道门槛内。

还有清虚太和、通天水府、阴山五岳三处六道轮回之地，受三生主人那位先天神魔点化，从而通灵得道的太和、水府、黑山。

这三尊古之尊者，分别掌管着天地众生三魂‘胎光、爽灵、幽精’归去，同掌轮回权柄。

其次便是玲珑，所修之道为玄黄二气，此二者乃是天地发挥，阴阳交激。

万物混而同波兮，玄黄浩其无质。

最后则是蓐收、句芒、玄冥、祝融、玄冥五位大荒神朝的圣祖，祂们得益于前世之身‘五行’的缘故，其脚跟近乎先天神圣，又在往后的七十余元会之中，各自专注于金木水火土，造诣可谓极深。

而这也是祂们之所以能归寂避世，以缓解自身道心溃败的底气所在。

毕竟在五行之道上，若没有人能超过祂们，那就算哪一天五人同时殒落了，也能在今后再度复苏归来。

又因为五行，本就是诸界之中最是盛行的大道，从中所诞生出的大乘修士不少。

不过后来的大乘修士单独领悟五行之中的某一条大道的比较少，多是同时参